...Этого человека я знала под именем Али. Почти шесть месяцев он был моим “учителем”. Раз, а то и два в неделю в мусульманском платье-хиджабе и обязательном уродливом платке я отправлялась на свидание с идеологом международной террористической организации “Хизб ут-Тахрир”. Али рассказывал о целях и задачах “партии”, организовывал для заблудшей души “исламский призыв”. И получил за удачную вербовку столичного журналиста 2 тысячи долларов.
Из разрозненных фрагментов, бесед, встреч собиралась цельная картина. Хорошо законспирированная структура, отлаженный механизм вербовки новых членов, сильное “боевое крыло”, связи с “чеченскими братьями” — это “Хизб ут-Тахрир”. Всего лишь одна из многих “партий” и ячеек, которые работают в Москве.
Недавно мой наставник Али — гражданин Узбекистана Юсуп Касимахунов, с 2000 года числящийся в международном розыске за терроризм, — был задержан. И эта публикация стала возможной.
6 июня 2003 г. были задержаны активисты “Хизб ут-Тахрир” (далее “ХТ”. — С.М.) Алишер Мусаев и Акрам Джалолов.
В автомобиле Мусаева кроме листовок нашли пластит и 3 ручных гранаты, а среди вещей Джалолова — тротил и 2 капсюля-детонатора с огнепроводными шнурами. Довольно скоро выяснилось, что документы Мусаева — поддельные. В действительности его фамилия Юсупов, и уже несколько лет его ищет Интерпол.
Через неделю правозащитники устроили пресс-конференцию в защиту “ни в чем не повинных узбеков”. Там мы и познакомились с одним из активистов “ХТ” Бахромом Хамроевым.
ДОСЬЕ “МК”. Суннитская партия “Хизб ут-Тахрир аль-Ислами” образована в 1953 г. в Иерусалиме судьей апелляционного суда Такиуддином ан-Набхани. Организация играет ведущую роль в радикальном движении в Средней Азии. Партия видит под своим протекторатом не только азиатские страны, но и существенную часть России — практически весь Кавказ, Татарстан, Башкирию, Калмыкию и прикаспийские регионы. Наиболее активно нашим исламистам помогает центр партии, базирующийся в Великобритании. Именно он поддерживает боевиков на Северном Кавказе.
Кстати, банда Салмана Радуева носила в свое время идентичное название — отряд “Партия исламского освобождения”. В Иране, Пакистане и Саудовской Аравии деятельность “Партии исламского освобождения” давно запрещена.
Полтора года назад в “Партию исламского освобождения” влились участники разгромленного в Узбекистане ИДУ (Исламского движения Узбекистана). В их числе боевики, прошедшие диверсионную подготовку в лагерях Хаттаба и Абу аль-Валида в Чечне.
Только в прошлом году в одном Таджикистане было задержано более 60 активистов “Хизб ут-Тахрир”. Руководители спецслужб Таджикистана заявили об имеющихся у них доказательствах финансирования “Хизб ут-Тахрир” движением “Аль-Каида”.
В Киргизии за два последних года задержано 200 экстремистов организации. В июне прошлого года ФСБ задержала в Москве сторонников и членов организации — 121 человека.
По данным узбекских спецслужб, теракты в Узбекистане 28 марта — 1 апреля 2004 г., в результате которых погибли 40 человек и 50 были ранены, провели экстремисты из подпольной организации “Жамоат”, которые курировались непосредственно движением “Хизб ут-Тахрир”.
15 января прошлого года партию запретили власти Германии. Было закрыто более 20 офисов “ХТ” по всей стране.
Июль 2003 г. Мирные люди
Место для встречи, на мой взгляд, было выбрано явно неудачно: грязная забегаловка у Мытищинской ярмарки выделялась разве что обилием мух и уроженцев Средней Азии. Заведение принадлежало Бахрому, блюда узбекской кухни готовила его жена.
— Это Али, он отвечает у нас за работу с молодежью, — кивнул Бахром в сторону невысокого худого мужчины.
— “У нас” — это где?
— В нашей партии, — улыбаясь, ответил на мой вопрос Али. — “Хизб ут-Тахрир” по-русски — “Партия исламского освобождения”...
Для более предметного знакомства мы отправились домой к Бахрому. Четыре часа почти беспрерывно говорил Али. Он вербовал меня в организацию — грамотно и профессионально . Монолог сводился к следующему: вы как мыслящий человек ищите смысл жизни. Но только ислам и “ХТ” могут помочь.
— Ошибаются те, кто считает ислам религией, — говорил Али. — Ислам — это на самом деле идеология. Единственная безошибочная система, в соответствии с которой человек может правильно строить свою жизнь. Исламская идеология — это основа “Хизб ут-Тахрир”.
— Вы очень интересно говорите, Али, — призналась я. — Мы могли бы еще раз с вами встретиться?
Разумеется. С радостью.
Досье “МК”. Бахром Хамроев — один из основателей узбекистанского оппозиционного движения “Бирлик” (“Единство”) — в 1993 г. принял российское гражданство. Считался московским корреспондентом оппозиционного узбекского журнала “Харакат”, издающегося на средства американской неправительственной организации “Национальный фонд развития демократии”.
Руководитель филиала “Международного общества по правам человека” Марат Захидов (Узбекистан): “Этот парень из Бухары, Бахром Хамроев, с 1994—1995 годов занимается наркоторговлей, используя межгосударственные автотранспортные перевозки по маршруту Ташкент—Москва. Никакого реального отношения к правозащитному движению он не имеет. Возможно, сам он наркотики не употребляет, но их перевозкой занимался совершенно точно”.
В настоящее время Бахром Хамроев находится под следствием. Ему предъявлено обвинение по ст. 228 УК РФ (сбыт наркотиков).
Август-сентябрь 2003 г. Великая армия халифата
— Как только вы начали просвещение, вы вступили на путь борьбы с действующей властью, — сразу предупредил Али. — Поэтому необходима строгая конспирация.
В Александровском саду, в безалкогольных кафе и прочих “общественных местах”, которые хорошо просматриваются вдоль и поперек, шла “идейная работа” — изучение главной книги “ХТ” “Система ислама” и еще нескольких основополагающих трудов. Потом, по замыслу Али, я вполне могла бы “распространять исламский призыв” сама, то есть “привлекать и просвещать” новых женщин и девушек.
— Понимающие люди должны стать наставниками, руководителями для мусульман, проживающих здесь, — говорил Али. — Именно поэтому во всех концах мира есть люди из “ХТ”. Перед тем, как самому уехать в командировку, я говорю нашим: ребята, еду туда-то. И уже там, куда я приезжаю, мне звонят, говорят: какой гость к нам приехал! Нигде партия нас не оставляет. Знаете, как приятно увидеть глаза мусульман — это глаза тех, кто страдает.
К концу первого месяца “обучения”, окончательно ошалев от мусульманской риторики, я наконец уяснила, где идет наиболее активная вербовка и как выглядит сложная иерархия партии.
Итак, есть ученик. Есть преподаватель. Пять учеников — звено, или халка. В подчинении каждого учителя до десяти тщательно законспирированных пятерок. Члены одной пятерки не знакомы с другими и между собой не общаются. Учителя тоже подчиняются более высоким руководителям. И так — до верховного амира халифата в Иордании.
Традиционные “пастбища” вербовщиков “ХТ” — мечети, молельные комнаты на рынках, сами рынки, вокзалы и... православные церкви. Там тоже “братья”. Хоть и “заблудшие”. А ведь каждый мусульманин знает: самая большая награда от Аллаха дается тому, кто привел к исламу неверного.
Высший совет российской организации находится в Томске. Региональные ячейки располагаются в Казани, Екатеринбурге, Оренбурге и Москве. Только в Московской области действует 31 ячейка “Хизб ут-Тахрир”. В Можайске ее возглавляет узбек Пулат. Именно он трудоустраивает “братьев” на стройки районного значения. Еще один из лидеров организации — Абдурахим Мирзаев — числится в розыске, потому что “имел отношение” к терактам в Узбекистане. Его задача — связь с чеченцами. По информации узбекских спецслужб, “чеченский связной” — некто Дундаев, участник “обороны” Урус-Мартана. В Ногинске работает подпольная типография — издает литературу “ХТ”.
Даже политические партии организованы не так жестко. Больше всего структура “ХТ” походит на армейскую. Как и положено, наиболее тщательно законспирировано боевое крыло. Там есть и снайперы, и взрывотехники.
Сентябрь 2003 г. Женское звено
— Я вообще-то не должен с вами заниматься, — сказал однажды Али. — Мужчина может обучать женщину, только если он ее муж или кровный родственник. Так что вас будет учить моя жена.
Знакомство с Аней произвело тяжелое впечатление. Совсем молоденькая русская девочка на пятом месяце беременности тихим голосом повторяла все, что я уже слышала от Али. И время от времени оглядывалась на мужа — не ошиблась ли?
— Мы по пятницам ездим в Подмосковье, — сказала Аня. — Там есть мечеть, недалеко от Дмитрова, хочешь — поехали завтра с нами.
Доехали до Яхромы. Прямо у дороги — новая мечеть. Откровенно говоря, выбор места для пятничного намаза вызвал удивление. Разве в Москве мало мечетей? Что так привлекает женское звено организации в Яхроме? Ответы на эти вопросы мне удастся найти лишь два месяца спустя.
Вместе с Аней приехали еще две девушки — Надия и Хадиджа. Обе — русские. Всю дорогу новообращенные мусульманки рассуждали об “истинной вере” — видимо, Али дал Ане четкое указание продолжить “работу” с журналисткой. Мне ни от кого не доводилось слышать столь резкие выражения о “русских алкоголиках, которые ни на что не способны”. Им, конечно, видней: у Надии — мусульманский муж-таджик и сын от первого брака. У Хадиджи и вовсе странная ситуация: дома она жить не смогла, какое-то время кантовалась в отцепленном вагоне на вокзале с “друзьями” из Средней Азии.
— Аллах ей помог, — пояснила Аня. — Дал и мужа, и жилье.
Все эти женщины очень похожи. Среднее образование, узкий кругозор, несложившаяся личная жизнь — прекрасная основа для привлечения сначала в ислам, а потом в партию. В любую, лишь бы была высокая цель и оправдание — “так угодно Аллаху”. Позже, когда дамы перестанут меня стесняться, я услышу и о “всемирном джихаде”, и о том, что “миром правят три еврея”, увижу фанатизм, который так легко использовать.
В методичках “ХТ” “учителям” дается четкое указание: вербовать в свои ряды прежде всего молодежь, особенно — малообразованных, материально необеспеченных, тех, кто обижен государством. Легче всего чужому влиянию поддаются именно такие. Поскольку моя легенда почти идеально вписывается в схему: бедная мать-одиночка, без связей и квартиры в Москве, — друзья-мусульмане делают предложение, от которого невозможно отказаться.
— Если хочешь, мы можем тебя познакомить с одним человеком, — говорит Аня. — Его зовут Тимур, он бизнесмен, мусульманин (в смысле — не пьет, не курит, состоит в организации. — С.М.). Может, понравится тебе, выйдешь замуж, и не надо будет работать.
Конечно, хочу! А то!
Октябрь-ноябрь 2003 г. Психология террора
Московские уроки продолжаются. В отличие от мужа у Ани напрочь отсутствуют ораторские способности. Я почти засыпаю под убаюкивающие цитаты из “Системы ислама”. Настроение поднимают только редкие встречи с Али.
— Почему мусульмане не могут защищать свою жизнь и имущество? — с жаром спрашивает он. — Они сражаются на пути Аллаха, они убивают врагов Аллаха, становясь шахидами. И люди, которые будут обучать Хизбу, знают истинный смысл жизни, истинный смысл смерти. Во всей истории человечества не было такого, чтобы так быстро распространялась эта идеология, как сейчас. И этой возможности нельзя упускать никак.
Кассету с записью Али я как-то дала послушать знакомому психологу. Приговор был вполне ожидаемый: явно проходил специальное обучение, владеет методикой НЛП (нейролингвистическое программирование). Что это значит? Только одно: Али знает, как превратить человека в зомби.
Более подробно о методах работы мне рассказал журналист-международник, долгое время живший в Узбекистане, эксперт по проблеме терроризма Олег Якубов:
— Их обучение поставлено таким образом, чтобы сделать из тебя фанатика. Они с утра до ночи талдычат, что истинно правоверный должен беспрекословно выполнять волю Аллаха. Всем им внушают мысль, что мусульманин не имеет права работать на государство. Толкнуть такого человека на преступление проще простого. Наиболее талантливые агитаторы прикрепляются к тем, у кого есть высшее образование, к чиновникам, сотрудникам правоохранительных органов и военнослужащим.
...— Еще пара месяцев, — радостно говорит Али, — и вы сможете сами заниматься с новыми девушками.
Это странно — ведь обычно занятия с учеником длятся шесть месяцев. Те, кто прошел отбор, дают клятву верности. Вот ее текст: “Во имя великого Аллаха. Клянусь защищать ислам и хранить верность ему, принимая идеи, мысли и принципы “Хизб ут-Тахрир” на словах и на деле, в его правильном управлении и вере. Клянусь выполнять даже те решения, которые не нравятся мне, так как являюсь членом партии. Клянусь употреблять все мои силы на осуществление ее идей. Свидетелем моих слов является Аллах”.
— А ты знаешь, что после принесения клятвы новичка заставляют совершить преступление? — спрашивает меня Якубов при встрече.
— Зачем?
— Это проверка. После нее он уже “повязан”. Кстати, имей в виду, — говорит Олег на прощание, — с точки зрения узбекских спецслужб, наибольшую опасность представляют именно женские ячейки “ХТ”. Потому что как раз из числа самых фанатичных и психически неуравновешенных “сестер” готовят террористок-смертниц.
Ноябрь-декабрь 2003 г. Альтернативные источники
Идея еще раз наведаться в Яхрому одной оказалась блестящей. Знакомство с Юсупом (имя изменено) состоялось недалеко от мечети и как бы случайно. Он тоже “партиец”. Знаком с Али и “другими товарищами”. Из осторожности он не называет имена.
— Скажи, Юсуп, почему надо из Москвы в Яхрому ездить? Ведь там много мечетей.
— Здесь у нас есть молитвенная комната. Просто квартира одного из ребят. Там все встречи проходят. В мечети, конечно, было бы удобней собираться. Но ее татары держат. Ну и Али считает, что можно было бы...
Юсуп вдруг замолкает — сказал лишнее. Общий смысл происходящего ясен: “ХТ” нужна мечеть. И “женское звено” ездит сюда, скорее всего, чтобы найти основания идеологического и религиозного порядка для последующей “смены власти”. Благо у мусульман это происходит быстро. А кроме всего прочего, именно здесь, в Яхроме — не в мечети, а по конкретному адресу, — располагается штаб-квартира московской части “ХТ”.
Юсуп еще не раз поделится со мной ценной информацией. Видимо, считая меня “особо приближенной” к Али, будет обсуждать слова и призывы “учителя”. Именно он расскажет о том, что 18 ноября 2003 года в Яхроме прошло совещание московской ячейки “ХТ”. Этот шизофренический бред поражает масштабами. “Необходимо в ближайшее время поднять народы Средней Азии на вооруженное восстание, захватить власть и провозгласить Халифат”, — этот тезис стал основным. “Нужно собирать оружие, взрывчатку и ждать сигнала”, — говорили лидеры. В конце “съезда” Али зачитал собравшимся обращение чеченских братьев с просьбой о помощи. Разумеется, решение “помочь” было принято, как на партсобраниях, единогласно и “под бурные и продолжительные аплодисменты”. Оказывается, чеченские “моджахеды” планируют привлекать для совершения терактов в столице боевиков из числа узбекских и таджикских братьев — поскольку к ним и спецслужбы, и население относятся “более терпимо”. Конкретно — помогать “воинам Аллаха” будут деньгами и людьми — а именно, отправлением на Кавказ наиболее “здоровых, крепких и спортивных” членов “ХТ” из московской ячейки.
Из листовок “Хизб ут-Тахрир”:
“То, что “Хизб” не прибегает к насилию, не относится к джихаду. Джихад будет продолжаться до Судного дня. Если кафиры (неверные. — Авт.) нападут на какую-либо мусульманскую страну, то мусульмане этой страны обязаны отразить натиск врага. Также и члены “Хизб ут-Тахрир”, будучи мусульманами и гражданами этой страны, обязаны сражаться против агрессора. Таким образом, если имеется мусульманский амир, который объявил джихад во славу Аллаха, то члены “Хизб ут-Тахрир”, будучи мусульманами, выступают на священную войну в первых рядах”.
Это можно было бы комментировать бесконечно. Но чтобы понять главную мысль программного заявления, вполне достаточно одного слова — Чечня. Та самая, с точки зрения исламистов, “мусульманская земля”, на которую “напали неверные”. А значит, в чеченском “джихаде” есть место для денег и членов “ХТ”.
Январь-февраль 2004 г. Хроника объявленной смерти
16 декабря поездом Уфа—Москва в столицу прибыли 6 региональных представителей “ХТ”. На встрече с московскими “коллегами” доложили о работе, проведенной в Башкирии. Цель глобальна: спровоцировать конфликт между татарами и башкирами, добиться столкновений. А потом — вся в белом — появится “ХТ” и объединит враждующих под знаменем ислама.
— Ждут, что со стороны башкир выступят около 5 тысяч братьев, — говорил Юсуп. — Они обучены и хорошо вооружены. Кто? Члены “Союза башкирской молодежи”, есть там такая организация, наши люди с ними работают.
— А из Татарстана?
— Там — мусульмане из Набережных Челнов и Казани.
Это лишь кажется невероятным. А на самом деле идеально вписывается в задачу, поставленную еще в сентябре 2003 года в Иордании. Тогда на съезде “Хизб ут-Тахрир” была выработана очередная цель — раскол России по линии Волги и установление Великого Халифата на “исконно мусульманских” землях.
— Средства идут, — радостно поделился новостью Юсуп в нашу следующую встречу. — Это очень хорошо. Надо помочь чеченским братьям. И Али говорит, что надо бороться с государством неверных. Из Ханты-Мансийска привезли деньги. А за тебя, я слышал, Али много получил...
—???
— А ты разве не знала? Учитель за нового ученика всегда деньги получает. Говорят, за тебя Али дали 2 тысячи долларов.
Бывает же такое! Никогда не думала стать источником “спонсорской помощи” для Али. Но тут Юсуп ошарашивает новым сообщением.
— Али говорит, в Москве уже много наших. Хочет дальше ехать.
— Куда?
— Говорит, в Сибири много мусульман, надо там наладить работу. Самое главное — чтобы просвещение не останавливалось.
В мечетях, церквях, на рынках и вокзалах идет вербовка. Учителя окучивают все новых и новых людей — мужчин и женщин, мусульман и христиан, русских, узбеков, украинцев, кого угодно. Путем “исламского просвещения” создается отлично законспирированная и послушная “массовка”. А когда настанет время, дело по душе найдется для каждого. Молодые и здоровые мужчины отправятся в лагеря боевиков, женщины продолжат “идейную борьбу” и, при необходимости, смогут приютить “брата” или “сестру”, которых государство преследует “за идеи”.
...Уехать Али не успел. Его задержали на выходе из дома сотрудники Центра “Т” ГУБОП СКМ МВД России и ФСБ. Как оказалось, мой “друг и учитель” давно интересовал спецслужбы. При обыске у Али были изъяты инструкции по применению отравляющих веществ, самодельных взрывных устройств и — на 96 листах — подробные указания по проведению диверсий и терактов во время массовых мероприятий. Али успешно завербовал в “ХТ” 50 человек. Подавляющее большинство — славяне. Трое из этих пятидесяти уже на Кавказе. Впервые в России — именно ему — было предъявлено обвинение по статье “205 прим.” — вовлечение в террористическую организацию. После ареста “учителя” мне позвонила Надия.
— Это Аллах его испытывает, — мученическим тоном объяснила она. — Но это ничего. Всех не переловят.
И в этом верная последовательница “Хизб ут-Тахрир” целиком права.
В марте нынешнего года в Пакистан прибыли 50 российских граждан. Все — мусульмане, выходцы из Татарстана. Поездку организовала и курировала партия. Выезжали “братья” по приглашениям из Иордании и ОАЭ. Потом — опять-таки с помощью “ХТ” — перебрались в Пакистан. Визы, выданные правоверным, в официальных учетах не зарегистрированы. В течение 6 месяцев русские члены организации должны обучаться ведению пропагандистской работы в медресе города Карачи, которое также контролирует местная ячейка “Хизб ут-Тахрир”. Потом часть “выпускников” вернется в Россию, а наиболее перспективные продолжат обучение “по углубленной программе”. Что это значит — легко догадаться.
В “черный список” Верховного суда входят 15 террористических организаций, запрещенных на территории РФ. Почти все они — за исключением, пожалуй, “Аль-Каиды”, и то не факт — представлены в Москве. Братья-мусульмане постоянно взаимодействуют. Сразу после того, как спецслужбы “приняли” Али, экстремистская Москва засуетилась. Люди, которые, казалось, не имели никакого отношения к “ХТ”, срочно сбрасывали телефоны и меняли адреса. Да, вполне возможно, за Али в столичные СИЗО проследуют другие “учителя” и “ученики”. Но на каждого задержанного появится новый активист. В Москве, Новосибирске, Петрозаводске...
Джихад России объявлен. О его результатах нам сообщат. В худшем случае — на языке Корана.
