Отцы-основатели Америки записали в Декларации независимости в качестве цели “поиск счастья”. Вот уже более двух веков их потомки заняты этим поиском, но безуспешно. Винить их рука не поднимается. Человечество не смогло даже сформулировать понятие счастья.
Когда моему отцу становилось невмоготу, он с наигранной шутливостью говорил мне: “Давай сбежим в Эфиопию!” Желание бежать было понятно, но вот адрес оставлял желать много лучшего. Сегодня, когда мне становится невмоготу, я говорю своему внуку: “Давай махнем в Гималаи к буддистам Бутана!”
Премьер-министр этого королевства Джигме Тинли говорит: “Экономическая катастрофа, которая сейчас потрясает мир, вызвана жадностью, ненасытной человеческой алчностью. Нам необходимы коренные перемены. Мы должны думать и действовать в измерениях валового национального счастья”. Эти слова премьера королевства, насчитывающего 700 тысяч человек, не художественное сравнение, а деловое кредо. Идея валового национального счастья принадлежит экс-королю Бутана Джигме Синджае Вангчуку. Он выдвинул ее в противовес понятию валового национального продукта. В прошлом году Бутан принял новую конституцию. Она предписывает, чтобы все правительственные программы — будь то в сельском хозяйстве, транспорте или во внешней торговле — оценивались не по экономическим показателям, а по тому, сколько счастья они приносят и производят.
Конечно, поясняет премьер-министр, у каждого бутанца своя концепция счастья, и никто не намерен навязывать ему “конституционное счастье”, одинаковое для всех. Дело в другом, государство обязано создавать условия для счастья. Эксперимент подобного поиска начался с отставки-отречения короля — автора самой идеи. Он отказался быть абсолютным монархом, хотя и был любим народом. В стране прошли демократические парламентские выборы. Король перестал управлять, ограничившись чисто представительскими функциями. Это было первым шагом к валовому национальному счастью (ВНС).
Бутан — страна с одним аэропортом и двумя коммерческими самолетами. По суше Запад добирается до бутанского востока лишь после четырехдневного плутания по гималайским ледяным тропам. Но, с другой стороны, Бутан находится в тисках между двумя гигантами — Китаем и Индией, и запах “гнилого Запада” начинает мутить его чистый горный воздух. Правда, курение запрещено по всей стране, но зато десять лет назад сюда проникло телевидение — троянский конь “гнилого”. Бутанцы носят традиционную одежду и живут в домах традиционной архитектуры. В столице Бутана Тхимфи нет светофоров на улицах, а порядок поддерживает лишь один бутанский “гаишник”. И одно это уже счастье!
Бутанским ВНС заинтересовались Международный валютный фонд и Мировой банк: “Как вы его измеряете?” Бутанцы представили им весьма изощренную модель счастья. Она состоит из четырех колонн, девяти сфер и 72 индикаторов счастья. Четыре колонны, или столпа счастливого общества, — это экономика, культура, окружающая среда и хорошее управление. Четыре столпа делятся, в свою очередь, на девять сфер: психологическое благополучие, экология, здоровье, образование, культура, уровень жизни, использование времени, активность общественной жизни и хорошее управление. Каждая из этих сфер имеет свой индекс ВНС.
Четыре столпа и девять сфер можно проанализировать с помощью 72 индикаторов. Так, например, сфера психологического благополучия измеряется такими индикаторами, как частота молитв и медитации, индикаторами эгоизма, зависти, ревности, хладнокровия, сочувствия, щедрости, отчаяния, мыслей о самоубийстве. Индикатором является и распределение времени: сколько времени человек проводит в кругу семьи, на работе и так далее. Каждые два года 72 индикатора переоцениваются путем всенародного опроса.
“До июня 1999 года на вопрос: “Кто твой герой?” молодой бутанец отвечал: “Король”. Сейчас в ответ на этот же вопрос мы слышим: “Английский футболист Дэвид Бекхэм” или “Рэп-музыкант — “50 Центов”, — жалуется министр информации Кинли Дорджи. — Родители бессильны против этого. Поэтому современную историю Бутана можно охарактеризовать как борьбу за спасение. Собственно валовой продукт счастья — это спасение, это битва против угрозы нашему спасению”.
