— Середина ХХ века в Италии — это особый период, когда формируется сразу несколько авангардных движений, — объясняет сокуратор выставки Алегра Равица. — Это абстракционизм, спациализм (от слова spazio — пространство), развивается творчество кинетистов — группы N и группы Т. Аббревиатура «Т» означает tempo — время. Они занимались тем, что вводили категорию времени в пространственное искусство, их работы получали динамику.
Сейчас бы это назвали динамичной световой инсталляцией: «Световая призма» Альберто Бьязи представляет собой движение радужных лучей, отбрасываемых на пол крутящимися стеклянными цилиндрами. Ольга Свиблова, директор музея, так объясняет столь позднее проявление авангарда в Италии:
— Если мы взглянем на историю искусства Америки, станет понятно, почему там активно развивается поп-арт. Но в Италии каждый миллиметр земли пропитан культурными традициями и наслоениями — там Колизей, тут Венера Милосская, здесь Тьеполо и Тинторетто. Поэтому жест Фонтаны, разрезающего холст, столь же героичен, как и жест Малевича, написавшего «Черный квадрат».
Безусловно, энергетика русского авангарда прорывается в работах итальянцев. Крутящиеся один в другом кубы практически идентичны внутренней организации татлинской башни. Настенная световая структура выглядит как большая, немного стилизованная супрематическая композиция. Еще немного, и она станет полноценным светильником, обозначая классический метод (опять же завоевание ВХУТЕМАСа) перехода от формальных геометрических построений к дизайну конкретного бытового предмета.
Новаторство итальянцев проявилось в другом: Пьеро Мандзони выставил «Дерьмо художника» и вслед за Марселем Дюшампом поставил вопрос ребром: что для нас вообще является искусством? Но вопрос, видимо, в другом: что является важным в искусстве для каждого человека и для самого художника?
На выставке современного итальянского искусства авангард порывает с традицией. Следующим в стенах музея станет фотографический проект Allegoria Sacra, который как раз обращается к работе одного из мастеров итальянского Возрождения. Сравнивая два противоположных творческих подхода, становится заметно, что авангард в своем отрицании всегда очень похож, и, каким бы он ни был — итальянским ли, американским — всегда будет восприниматься вторичным по отношению к самому раннему — русскому. А постмодернистское обращение и концептуальное переосмысление истории всегда воспринимается новаторски.
Выставка организована при поддержке ОАО «НОВАТЭК».
