По большому счету мы знаем о декабристах всё. В первую очередь, конечно, вспоминается знаменитая фраза В.И.Ленина из статьи «Памяти Герцена» о том, что «узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа». Образ декабристов благодаря советскому и российскому кинематографу, а также отечественной литературе был уже однозначно романтизирован. «Звезда пленительного счастья», современный «Союз спасения» — прекрасные, без преувеличения, кинофильмы про бесстрашных и бескорыстных героев, готовых ради своих идеалов пойти на смерть или каторгу.
Когда я учился в вузе (а это происходило в середине 90-х), идеологические оценки событий на Сенатской площади сильно изменились, но тот же романтический ареол по-прежнему присутствовал. «Выступление первых российских радикалов» — так нам, студентам, представляли восстание декабристов преподаватели-историки в новой России. И здесь стоит задуматься о содержании этой характеристики, которая позволяет нам, потомкам, взглянуть как раз именно на уроки тех трагических событий. Здесь я обозначил бы как минимум три аспекта, актуальность которых не поддается ревизии.
Во-первых, решительность и ответственность (вернее, их отсутствие). О чем я хочу тут сказать? Как мы помним, декабристы на Сенатской площади не перешли к активным действиям, в силу того что ждали приказа от князя С.П.Трубецкого. При этом «диктатор восстания» так и не появился перед своими полками, а его подчиненные не решились выступить без лидера. Как следствие, инициатива декабристами во время восстания была потеряна, что и привело их к неминуемому разгрому и к последовавшим за этим казням, каторге и ссылкам.
У меня сейчас нет задачи начать рассуждать о том, к каким последствиям привел бы успех восстания декабристов: приняло бы их общество, не началась бы гражданская война. Я сейчас обращаю внимание именно на то, что люди, претендующие на власть в стране, оказались неспособны взять эту власть в момент, когда она, казалось бы, была у них уже в руках. Великие дела совершаются решительно, основательно и без оглядки на обстоятельства. Если уже решились спасать Отечество, то спасайте его со всей ответственностью и бескомпромиссностью. Готовности умереть, как известно, бывает для победы мало. Кстати, аналогичную нерешительность проявили и близкие мне по идеологии левые эсеры во время восстания в Москве на сто лет позже, в 1918 году. Героизм без решительности и ответственности часто приводит, увы, к необоснованным жертвам. И это тот урок восстания декабристов, который важен по сей день.
Вы спросите, что я имею в виду, на что намекаю. Здесь на ум приходят как минимум два события из новейшей истории. Первое — то, как мы безвольно и инфантильно сдавали и в итоге сдали Советский Союз в 1990–1991 гг. Возможно ли было сохранить советскую цивилизацию? Конечно, да! Как и возможно было не потерять исконно российские территории в 1991 году, если уж Союз не смогли сохранить. Просто в то время у нас в стране в руководстве не оказалось тех людей, которые готовы были бы взять на себя ответственность за все государство и за все общество. По сути, в 1990–1991 году у нас не оказалось цивилизационной субъектности, и с последствиями мы сталкиваемся по сей день.
Есть, кстати, в новейшей истории и позитивный пример ответственности и решительности. Это начало специальной военной операции в 2022 году, когда наша страна сплотилась вокруг национального лидера и дала отпор возродившемуся нацизму. Предопределено ли было начало СВО? Конечно, нет. Предпосылки, безусловно, были. Но конкретные решения о начале операции принимались конкретными лицами, в первую очередь президентом Владимиром Путиным, взявшим на себя ответственность за страну и цивилизацию. Я счастлив, что принадлежу к депутатскому корпусу, не только обеспечившему юридическое принятие в состав России новых территорий, но и создавшему законодательную базу по их интеграции в Большую Россию. За одни эти решения, как и за комплекс законов по поддержке СВО, наших бойцов и ветеранов, а также по мобилизации нашей экономики мне уже точно не стыдно. Нашему поколению точно есть чем отчитаться перед потомками.
Вернемся к восстанию декабристов… Второй политический урок, который стоит извлечь из тех событий, это необходимость политической честности перед собой, обществом и оппонентами. Если ты декларируешь ту или иную ценность или императив, то должен сам соответствовать. Краеугольным камнем экономических преобразований, декларируемых декабристами, была, конечно, отмена крепостного права. Это фигурирует и в проекте Конституции Н.М.Муравьева, и в «Русской Правде» П.И.Пестеля, и в «Манифесте к русскому народу» С.П.Трубецкого. Стоит добавить, что тема отмены крепостного права витала в воздухе уже с начала XIX века и нашла свое отражение в самых разных программных документах самого высокого уровня. Многие проекты этих документов я читал еще в студенчестве, и они производят крайне прогрессивное впечатление. Здесь можно вспомнить тот же «План государственных преобразований» под авторством М.М.Сперанского, которого в свое время называли светилом российской бюрократии. Считается, что освобождение крестьян, как и дарование Конституции в России, не состоялось из-за вторжения Наполеона в 1812 году. Но речь сейчас не об этом…
А.Х.Бенкендорф (будущий шеф корпуса жандармов) во время следствия по делу декабристов неоднократно указывал некоторым из них, что крайне странно бороться за отмену крепостного права, не дав свободу собственным крестьянам. То есть, по сути, против крепостного права на Сенатской площади выступали крепостники. Верили ли они сами в те идеалы, которые декларировали? Хочется надеяться, что «вскрытые» графом Бенкендорфом особенности лишь досадное недоразумение, которое не меняет общей романтической сущности движения декабристов. Но с политической точки зрения все выглядит тем не менее несколько двусмысленно.
Вы опять же спросите: а какое это имеет отношение к современной действительности? А на самом деле очень даже прямое. Правило честности и последовательности никто не отменял. Если борешься за правду, то будь правдив. Требуешь соответствовать высоким идеалам — начинай с себя. Здесь можно вспомнить нашу «белоленточную» несистемную оппозицию, которая на всех углах годами кричала о коррупции, но представителей которой нередко ловили за руку за разного рода преступления, в том числе околокоррупционного характера. А уж предательства Родины многим из них после февраля 2022 года вообще простить нельзя…
Хотите еще примеры? Пожалуйста! Далеко ходить не будем: ключевая ставка. По итогам 2025 года (как, впрочем, и 2024-го) банковский сектор остается самой прибыльной отраслью в национальной экономике. И этот принцип создается не конъюнктурой рынка, а осознанной политикой Центробанка. Если для всей национальной экономики из-за ключевой ставки деньги для развития становятся непосильной роскошью, то для Банка России, как и всей банковской системы, деньги вполне доступны и имеются в необходимом количестве. О каком доверии к денежно-кредитной политике можно говорить, если реальная экономика и банковская сфера во главе с ЦБ живут в двух разных параллельных мирах?
Продолжим вспоминать исторические уроки… Хочу снова напомнить уже цитируемую здесь фразу Владимира Ленина об «узости круга этих революционеров». Это третий важнейший урок, который мы должны вынести из тех событий. Говорит он ровно о том, что нельзя рассчитывать на победу и успех, если у тебя нет союзников, а целостность рядов твоих последователей неочевидна. Как известно, декабристы строили свои организации («Союз спасения», «Союз благоденствия», «Южное общество», «Северное общество» и др.) по принципу тайных объединений, а значит, и круг посвященных в эти движения был действительно невелик.
При этом привлекательность идей, декларируемых декабристами, была потенциально вполне высокой. Найти сторонников в самых широких слоях российского общества они были в состоянии. Тот же граф Сперанский (которого многие декабристы видели во главе российского правительства после своей победы) высказывал, по сути, близкие идеологии декабристов идеи и предложения. Иное дело, что Сперанский кроме деклараций и диспутов смог еще и добиться реализации ряда своих предложений. Тот же указ «О вольных хлебопашцах», принятый в 1803 году и сформировавший довольно заметный слой свободных крестьян в России, был его инициативой.
По сути, как отмечал тот же Ленин, декабристы хотели осчастливить народ, не приглашая его представителей в соавторы или в созидатели нового порядка в стране. И этот урок мы не выучили по сей день. Без народа, без людей, без их участия и соучастия невозможно реализовать ни одно сколь-нибудь значимое решение, каким бы благим и благоприятным оно ни казалось.
Здесь за примерами тоже далеко ходить не надо. Недавняя муниципальная реформа с фактическим «отодвиганием» первичного звена публичной власти от местных сообществ и местных проблем тому наглядная демонстрация. В большинстве регионов России сейчас сформирована одноуровневая система местного самоуправления без наличия органов публичной власти на уровне городских или сельских поселений. При этом совершенно очевидно, что если мы хотим опережающего развития государства и общества, то без местной активности сделать это довольно сложно. Уверен, что рано или поздно мы однозначно вернемся и к реальному местному самоуправлению, и к местным советам.
Завершая сказанное, хочется отметить, что исторические и политические уроки восстания декабристов действительно значительны. Я перечислил всего три из значительного списка возможных. Подвиг и жертва декабристов, может быть, в том и состоят, что они своими поступками рассказали нам о том, что мир намного сложнее и многограннее, чем мы часто думаем. И здесь действительно есть чему поучиться. А еще урок тех событий состоит в том, что при всех исторических различиях политическое поведение, политическая реальность и политические правила формируются на основе единых и понятных законов. Нам важно эти правила и законы не забывать.