Остап и Киса учат героизму

Современная «наглядная агитация» превратилась в тему для анекдотов

Современная «наглядная агитация» превратилась в тему для анекдотов

На фоне интернета, телевидения, политических волнений и желания хорошо отдохнуть летом, всем нам, как-то не до хороших книжек - их просто некогда читать. Но если бы не было лень, и рука перевернула знакомую страницу, то там бы мы обнаружили всё – и что было, и что будет, и чем сердце успокоится.

«12 стульев» не зря называют великим романом – всё, что мы хотели бы знать о методах жуликов, орудующих при командно-административной системе, там описано ярко и подробно. И что особенно забавно (или печально?) - некоторые современные сюжеты из российской действительности, кажутся сошедшими со страниц романа, написанного в 1927 году.

Вот свежий случай: в поселке Сумкино под Тобольском установили памятник «Защитникам Отечества во все времена». Как оказалось, на нем был изображен некий Вернер Гольдберг. В свое время Гольдберг послужил фотомоделью для нацистской пропаганды как «идеальный германский солдат».

Тут вспоминается замечательный эпизод, когда не умеющий рисовать Остап Бендер, чтобы отправиться вместе с театром «Колумб» на пароходе, назвался дипломированным художником, выпускником ВХУТЕМАС, а Кису Воробьянинова представил своим подмастерьем. Здесь точно подмечена деталь, как именно работала агитация при большевизме-социализме - есть деньги, которые осваивали, после чего города усеиваются уродливыми рабочими-колхозницами. А слева-справа лепится какой-то гигантский призыв.

Куда призывали? Да куда хотите! Может повысить урожай, может увеличить надои. Может получать пятёрки в школе. А может «требовать долива пива после отстоя пены!» - такой призыв «Росглавпива» сопровождал моё детство.

Смысл подобной пропаганды так же прост, как и её осуществление – из столицы спускается команда о тематике, выделяются деньги. А вот дальше - там, в регионах, какие-то талантливые художники должны проникнуться идеей. И, в результате, города и веси должны быть не только потрясены красотой плакатов, растяжек и билбордов, но и немедленно, согласно призывам, увеличить те же надои, повысить урожай или получить пятёрки в школе.

Так в идеале, а на деле всё наоборот: Остап Бендер и Киса живы, а их жульнический бизнес процветает и приносит немалый доход. Киса теперь сидит в регионах, в каком-то местном отделе культуры. А у Остапа Бендер-Мария-Бендер-бея есть небольшая компания по изготовлению «наглядной агитации» в Москве. Киса особо не морочится и заказывает всё у Остапа, а последний, присылает готовое – нужно только развесить и подцепить.

Эта система работала долгие годы. Да и, скажем прямо, в подобном распределении труда-денег ничего порочного нет, ибо в столичных регионах и техника получше, да и дизайнеры покруче. Так и работала система, пока выяснилось, что, возможно, московские дизайнеры и закончили давно почивший ВХУТЕМАС (Высшие художественные технические мастерские), но, что касается совести, то там и первый класс не окончен. Ибо там, в Москве, действует своя жуликоватая система. Старший начальник даёт тему младшему, младший – среднему, а средний – исполнителю.

Что касается исполнителя, то он делает самое простое – открывает Гугл или Яндекс, откуда и берёт, для основы, изображение какого-то рабочего или колхозницы.

Это подробное описание было необходимо для того, чтобы понять, как эта жуликоватая система дала сбой.

Как и в случае с Остапом Бендером и Кисой, должно было наступить утро, когда начальство на корабле взглянуло на рисунок-мазню, и поняло, что его обманули.

В наших реалиях обычно таким утром становится День Победы, или 22 июня — почему-то агитация от современных Бендеров связана в первую очередь именно с Великой Отечественной.

Увидев, что приближается славная дата, начальство в Москве привычно выделяет деньги, а в регионах привычно не морочатся и заказывают плакаты и билборды у «профессионалов».

А «утром» все видят, что города и вести увешаны портретами… гитлеровцев, эсесовцев и их нацистской техникой – самолётами и танками.

Не верите?Вот примеры нескольких последних лет. Города меняются, суть остается.

В Челябинске уличный билборд ко дню Победы вышел с фотографиями немецких солдат, позирующих на фоне танка Т-34-76 образца 1940 года.

Волгоград, 2010. Снова плакат ко Дню Победы. На этот раз, фото с немцами на фоне тяжелого танка ИС.

Алапаевск. Плакат. Марширующие солдаты вермахта и георгиевские ленточки.

Ивантеевка. Плакат. Георгиевская ленточка, надпись "Они сражались за родину" и фото пилотов бомбардировщика Юнкерс 88.

Немецкие солдаты появлялись на плакатах в Ухте и Элисте.

Таких примеров за последнее время наберётся с десяток.

Иногда, впрочем, жуликоватые дизайнеры не ограничивались фашистами: в Златоусте, к примеру, хотя бы американцев отрисовали, размещающих флаг над Иводзимой.

Но вернемся к памятнику с доблестным защитником Третьего рейха в Тобольске.

Безобразие это? Полное безобразие! Оскорбительно это для граждан страны? Несомненно!

Давайте тогда, по старинной русской традиции, искать «кто виноват».

В Тобольске было так: заказчик передал фирме-изготовителю эскиз памятника. Изготовители, в свою очередь направили эскиз в московскую фирму, которая обработала картинку и прислала обратно готовый файл для гравировального станка. Фирма-изготовитель набила эту картинку на камень. И никто не заметил подвоха, не спросил, а что это за красавчик в каске? Да и зачем спрашивать – что, среди русских солдат красавцев не было?

Виновато ли московские идеологи, спускающие указание нарисовать плакаты, посвящённые Дню Победы? Вроде нет.

Виноваты ли региональные власти, заказывающие работу у столичных и прочих «профессионалов». Не виноваты – в столице всё делают лучше, там возможностей больше.

Виновата ли столичная контора, которая поручила сделать эскиз какому-то «крайнему» исполнителю?

И да, и нет. Знаете, как комментирует случай в Тобольске с объяснениями девушка, придумавшей этот эскиз?

"Я что разбираюсь - немецкая там каска?"

Так кто тут виноват? Как ни странно, ответить трудно.

Наша девушка – дитя своего времени, она видимо заканчивала что-то, не более, чем ВХУТЕМАС. Она честно залезла в Гугл-Янедкс и выбрала хорошее мужественное лицо «солдата-победы». Такую пропаганду во время той войны качественно штамповали немцы и американцы. Попробуйте найти русский снимок – это будет затруднительно, - русские солдаты с землистыми лицами лежали в окопах, либо в безымянных могилах. Им было не до съёмок.

Кто виноват? Вроде никто. Мне тут намекнули, что московские хлопцы могли изготавливать подобные обманки просто ради прикола, но я думаю, что перед нами тотальная безответственность в столице, и тотальное раздолбайство в провинции.

Однако, есть еще кое-что.

В случае с Остапом и Кисой, утро высветило лишь уродливый рисунок. Остап со своим подмастерьем были, хотя бы, честными – они старались нарисовать что-то правильное. В случае с солдатами Вермахта, поздравляющими россиян с Днём победы, мы видим лишь полный пофигизм по отношении к без малого тридцати миллионам погибшим в той страшной войне.

Отчего пофигизм? Может оттого, что война уже далеко; может, родители ничего не объяснили; может оттого, что сейчас фашистом называют кого ни попадя.

Последнее, думаю, самое важное. Простота, с которой фашистом именуется любой, кто не мил нашей политике, та безответственность, с которой этот ярлык вешается любому несогласному в полити