В Мадриде главный нарушитель спокойствия православных верующих – протоиерей Андрей Кордочкин. Он уже давно выступает с русофобскими высказываниями. К тому же он не отличается миролюбивым нравом. Как рассказала Виктория, люди, которые пытаются поднимать вопрос о происходящем публично, опасаются за свою безопасность. Тем не менее, девушка согласилась дать нам интервью и рассказать о ситуации в их приходе.
- Вы уже давно поднимаете вопрос о не христианской деятельности Андрея Кордочкина. Расскажите, о чем речь?
- Наш протоирей Андрей Кордочкин давно активно демонстрирует свою политическую позицию, еще с 2019 года. Я это увидела, когда произошла история якобы с отравлением Навального. В социальных сетях Кордочкин очень активно обсуждал эту ситуацию, выкладывал посты, которые выглядели, как провокация. Люди в комментариях под публикациями начинали ссориться, ругаться, сталкиваться лбами. Нас это очень удивляло, ведь священник должен объединять верующих, а не заставлять их враждовать между собой.
Жизнь шла, люди всё больше переставали ходить в церковь, глядя на пристрастие к политической пропаганде священника. Но вот началась СВО. Тогда Кордочкин начал активно выступать против России. В церкви начали собираться люди пробандеровских взглядов. У нас даже про них показали репортаж по испанскому телевидению. В этом репортаже они сказали, что ходят в Русскую православную церковь, но у них на стенах в домах висели портреты Шухевича, Бандеры. То есть это даже не скрывалось. Тех людей, которые не осудили российскую власть, под сводом церкви начали оскорблять.
Это было действительно страшно. Люди и так оказались в сложной ситуации, и за поддержкой они пошли в церковь. И там они тоже увидели русофобские настроения.
Через какое-то время люди собрались. Не сразу, потому что сначала вообще всего боялись. Потом уже поняли, что нужно выбирать: либо сидеть бояться, либо что-то делать. И вот несколько самых смелых человек из прихожан православного прихода объединились, обсудили вопрос, как быть в этой ситуации. Решили, что нужно отстаивать церковь, потому что людям необходима поддержка, опора, а русофобия и разделение людей в церкви недопустимы. Мы пришли к решению, что надо написать письмо о том, что происходит. Собрали факты, представили их в письме со всеми подтверждениями. После этого собрали 156 подписей и отправили Патриарху. Через некоторое время протоиерея запретили в служении на 3 месяца, но через 1,5 месяца сняли этот запрет, аргументировав тем, что Пасха, нужно быть добрее.
После этого Кордочкин еще хлеще стал вести свою политическую антироссийскую пропаганду. Он вбивает людям мысль о том, что россияне должны стыдиться быть русскими. Мы, как прихожане, считаем, что ни один священник не имеет на это права. Мы просили его вообще не поднимать политические темы. Но он занял категорично одну сторону, и «топит» за нее. Мы боимся нашего священника. Очень много людей боятся посещать церковь, а кто-то вообще отвернулся от нее.
А несколько недель назад он дал интервью «Новой газете», где предложил православным воспринимать Бога как гендерно-нейтрального.
- Когда вы находились в церкви на службе, были ситуации, что вам лично говорили, например, о том, что русские плохие?
- Мне конкретно не говорили, потому что знают, что я напишу об этом в своих социальных сетях и укажу фамилии. Но знаю людей, которым прямо в церкви это говорили в лицо. Но не конкретно Кордочкин, а его ближайшее окружение. У него есть несколько человек, которые «кошмарят» прихожан, так как чувствуют себя там хозяевами.
Также у нас есть воскресная школа при церкви, и учителя этой школы – активисты Навального. Одна из учителей состоит также в движении «Свободные русские», и Кордочкин их постоянно защищает. Он и сам посещает их митинги.
Была еще одна тревожная ситуация. Девушка приехала из Киева, когда пошел поток мигрантов из Украины. Ее пригласили фотографировать детей в воскресную школу. Родители начали возмущаться, что какой-то незнакомый человек фотографирует их детей без согласия родителей. Фотографировать перестали, но потом родители обнаружили телефон этой девушки в родительском чате. У девушки при этом детей нет. Что она делала в этом чате – неизвестно. Недавно наши знакомые пришли в церковь, они испанцы, и эта девушка подошла к ним и начала расспрашивать: кто вы, что вы тут делаете, зачем вы пришли. То есть человек недавно в церковь ходит, и вот так следит за ситуацией. Был также случай, когда эта девушка сняла комичное видео в храме, где проходят службы, и выставила его в Instagram (деятельность Meta ,соцсети Facebook и Instagram, запрещена в России как экстремистская).
Для нас это выглядит так, будто она «смотрящая», которая хочет дискредитировать и разрушить православный приход, как это делалось и делается на Украине.
- В своих социальных сетях вы писали, что вам поступали угрозы за вашу позицию. Расскажите подробнее.
- Лично от Кордочкина угрозы не поступали. Естественно, он сам этим заниматься не будет. Мне писала одна женщина. Текст был такой: «Я нашла про тебя информацию, мы тебя отслеживаем и все про тебя знаем». Через свои каналы я узнала, что все это тянулось от активистов Кордочкина. А перед тем, как пришло это сообщение, меня предупреждали, что в своих чатах активисты Кордочкина обсуждали, как меня остановить. Одно из предложений было - собрать на меня информацию. Но на сто процентов подтвердить я этого не могу.
Еще один пример. У него вышло интервью в испанских СМИ, где он сказал, что из церкви его пытается выгнать российская власть. Но он ничего не сказал о том, что это на самом деле прихожане церкви возмущаются его деятельностью, и они умоляют Патриарха предпринять какие-то действия.
- На своей странице Кордочкин сообщил, что вышел за штат Испано-Португальской церкви и планирует покинуть с семьей Испанию. В итоге он сейчас служит в церкви?
- Мы сами не можем понять. Владыка Нестор нам сказал на собрании, что он уже за штатом. Но почему тогда Кордочкин проводит службы никто не понимает. Все это странно. Вполне может быть, что 1 декабря нам объявят, что он остается в Мадриде. Но то, что он остается священником Московского Патриархата - это точно. Поэтому даже если он уедет в другую страну, то будет в другой стране поддерживать русофобию, распространять неприемлемые для православия вещи, проводить свою политическую деятельность, используя для этого православный приход. Мы добиваемся, чтобы состоялся Церковный суд, который примет во внимание, сколько вреда причиняет этот священник Православной церкви.
