В последние годы идет ползучая революция — московские подростки все меньше и меньше отличаются от своих европейских сверстников. Раньше как было — примерно 90% молодежи были "нормальными людьми": выглядели примерно все одинаково, ну и 10% набиралось "выродков", подчинявшихся, однако, строжайшей классификации. Панки носили гребни и рванину, хиппи — длинные волосы и фенечки, металлисты — не менее длинные волосы и косухи. Малейшее отклонение от канонов приравнивалось неформалами к предательству, тоталитарная идеология хоть и отрицалась маргиналами, но сама пронизывала их насквозь. Перелом произошел буквально на наших глазах. Наверное, свою роль сыграли открытые границы, западное кино, модные клубы, доступность и популярность MTV — да мало ли чего. Новой модели поведения для российской молодежи никто не придумал — хорошо это или плохо, но, похоже, нынешнее поколение растет явно по европейско-американским стандартам. Самый обычный сегодняшний московский модник 10 лет назад произвел бы настоящую сенсацию в среде "не таких": у него выбелены волосы — он "голубой"? У него проколото ухо — он металлист? Массивные ботинки — может быть, панк? А уж то, что, к примеру, это студент, который серьезно думает о карьере, не уместилось бы в голове решительно ни у кого. Тоталитарные общества характеризуются тем, что в них человек может определить себя только через принадлежность к определенной группе: я — "нормальный человек", я — "панк", я — "любер" и пр. Сейчас такая необходимость, видимо, отпадает, и по этой причине ни одно молодежное движение уже никогда не будет таким массовым, как прежде. Несомненно, молодежные группировки существуют, но это понятие сейчас имеет совсем иной смысл, нежели во времена перестройки. Фактически под определение ГРУППИРОВКА, с "понятиями", структурой и организацией, попадают только футбольные фанаты. Но это исключение только доказывает правило. СКИНХЕДЫ — в глазах обывателя это самая зловещая группировка. Больше всего скинов в среде футбольных фанатов — прямо как в Англии. Обычно ничем не отличаются от всем привычной шпаны, разве что вычитали где-то несколько фраз о превосходстве белой расы. Другим просто нравится "скиновская" музыка "oi!", куртки без воротников и лысая башка. Все без исключения любят пить пиво и рассказывать, как когда-то избили негра либо рэппера. Они даже не обязательно поклонники Гитлера — есть и "красные скины", "ревизионисты", которым ближе коммунистические идеалы. Да, еще скины подворачивают зачем-то джинсы и спускают подтяжки (рыночный вариант) — в высшей степени глупое зрелище. Впрочем, есть среди скинхедов и действительно опасные группировки, а именно — организации военного типа. Они распространяют свою прессу, ведут свои страницы в Интернете (с ужасающими грамматическими ошибками, даже фамилию Геббельса пишут с маленькой буквы). Это не просто поклонники курток и лысин, а самые настоящие неонацисты, которые периодически обмениваются опытом с зарубежными коллегами. Милитаризованные скиновские организации, как и Hitlerjugend 70 лет назад, возникли далеко не стихийно. Бритых пэтэушников цинично используют дяди, которым выбривать голову самим нет никакого желания. Так что к теме молодежных группировок этот вопрос прямого отношения не имеет, хотя стоит достаточно остро. Где найти (если вам это надо). Объединены в маленькие банды по месту жительства, нередко встречаются в местах массового скопления негров, рэпперов и неформалов. РЭППЕРЫ, представляемые по традиции антагонистами скинов, значительно менее одиозны. К ним относятся далеко не все, кто слушает рэп, а скорее самая безмозглая часть этой категории населения. Рэпперы копируют готовые образцы одежды и поведения из клипов и фильмов, а обращение "ниггер" в этой тусовке считается в высшей степени уважительным. Широкие штаны, безразмерные футболки, характерные жесты и ужимки, ну и, конечно же, музыка: Ice T, Public Enemy, NWA... Американские рэпперы еще носят золотые цепи (их рэп — аналог нашего "русского шансона", то есть музыка уголовников), но у наших на золотые погремушки денег обычно не хватает. Жизненные идеалы рэпперов сильно варьируются от тусовки к тусовке. Что же до пресловутых драк между скинами и рэпперами, то они, по уверениям милицейских чиновников, не сильно отягощают статистику обычных пьяных потасовок. Где найти: если повезет, на Манежной площади и в районе Покровского бульвара в Милютинском парке. Чаще встречаются на роллерских и скейтерских площадках. ХИППИ тоже живы, хотя сейчас они перешли в разряд скорее курьезов, чем массового течения. Это люди, которые считают, что времени лучше, чем 60-е, не было и не будет. Они слушают музыку тех лет, носят бывшую тогда в моде одежду и придерживаются доминирующих в то время ценностей, как-то: свободы, равенства и братства. А также марихуаны и свободной любви. Правда, в этом пункте обычно дальше слов дело не идет, и до "свободной любви" если и доходит, то уж совсем с перепою и редко. Где найти. Парки, скверы, везде, где есть природа и уединение. На Арбате любят петь песни и агитировать за свободную любовь. В нормальной обстановке встречаются крайне редко. ПАНКИ — не знающие, куда себя деть, — тоже там. Огромное количество любительских групп играет именно панк-рок. Панки, соответственно, погрязли в 1977 году — анархия, разрушение, будущего нет, и так далее. В Европе они возникли на пике экономического кризиса 70-х и сейчас существуют как декоративный элемент пейзажа, у нас, как ни странно, тоже. Хотя в отличие от "настоящих" хиппи "настоящие" панки все-таки попадаются — это те, которые без колебаний доедят брошенное на землю мороженое или не будут мыться месяцы напролет. Панки тусуются в рок-клубах ("Ю-ту", "Diamond"), ходят на концерты популярных в их среде групп, непрерывно, конечно же, употребляют. Причем зелье самого дешевого свойства — вплоть до клея, потому как отсутствие денег у панка давно вошло в пословицу. Где найти. Любая помойка, а также Арбат и переход на Пушкинской. В большинстве случаев их принимают за бомжей. Редко на музыкальных концертах и в клубах. Не попадают туда по причине патологического безденежья. МЕТАЛЛИСТЫ — это российская специфика. Мода на хэви-метал ушла уж лет 15 как, но в России задержалась. Теперь группы, которые когда-то правили мировыми хит-парадами, приезжают к нам как в единственную страну, где о них кто-то помнит. На таких концертах и можно встретить металлистов, выглядящих в точности как их кумиры: джинсы, грива длинных волос, косуха, остроносые сапоги. Почему незаметно промелькнувшая на Западе мода так застряла у нас? Может, потому что это была первая музыка, донесшаяся до широких масс из-за железного занавеса. Кстати, наверное, тем же можно объяснить и неспадающую популярность Modern Talking. Где найти. Собираются исключительно на концертах. В основном гоняют по Москве вместе с байкерами. Так, за компанию. ТОЛКИНИСТЫ — поклонники литературного наследия Дж.Р.Р.Толкина, с ними перемешиваются и любители прочих авторов фэнтези — Роджера Желязны, Урсулы Ле Гуин. Наверное, это самое безобидное и идеалистичное направление. Его приверженцы занимаются бесконечным перечитыванием "Властелина колец" и его театральными постановками в Нескучном саду. На Западе толкинисты тоже есть, но в гораздо меньшем количестве. Есть несколько стадий толкинутости, последняя из них описуема лишь в виде притчи: "Толкин был не прав. Я сам там был и все видел..." На пути к этому состоянию несколько стадий — придумывание себе романтического имени, заучивание алфавита эльфов, сложной мифологии Срединного мира, определение своего места: эльф ты, хоббит или тролль какой. Где найти. Толкинисты тусуются в Нескучном, устраивают многодневные игры, дерутся на деревянных мечах и шьют себе холщовые одежды. Последнее поветрие в среде толкинистов — ирландские танцы. Правда, если вы придете туда исключительно из любви к хореографии, вас просто не поймут. Хотя бы ради приличия назовитесь Светлым Лютиком, что ли. РОЛЛЕРЫ — еще одна новая формация. Несмотря на декларируемый здоровый образ жизни, плоть их слаба, курят и пьют практически все. Но параллельно все-таки периодически бегают и ходят в "качалки". Не могут себе представить жизнь без рампы (сооружение, похожее на трубу в горизонтальном разрезе), нескольких трамплинов и бордюров. Особо отважные катаются без защиты, более сознательные стараются предохранить от травм хотя бы жизненно важные органы. Роллеры уже так привыкли к разбитым коленкам и прочим травмам, что некоторые, особенно экстремальные, умудряются вставать на ролики и со сломанными конечностями. Где найти. Стараются появляться в местах, более или менее предназначенных для катания. Измайловский парк, Крылатское, Парк Победы и ВДНХ — наиболее посещаемые роллерами места. Не экстремалы катаются во дворах, по уши в защите на китайских дешевых роликах. Примерно так выглядит московский "не такой" подросток начала тысячелетия. К тусовке себя причисляют два человека из ста По данным Института молодежи, проводившего недавно опрос в 70 городах России, неформалы вымирают. В 1990 г. к "нетрадиционным" молодежным группировкам себя причисляли 7,4% от общего числа молодежи, в 1994 году уже 6,3%, а к этому году их осталось всего 1,8%. К неформальным группировкам социологи относят молодежь в возрасте от 15 до 26 лет. Больше всего антисоциальных элементов (как сказали бы раньше) в возрастной группе 15—18 лет — 61%, 19—22-летние неформалы составляют 25,7%, и совсем уж "старых" (23—26 лет) панков-рокеров только 13,3%. По подсчетам социологов, структура неформального движения в России выглядит следующим образом: Спортивные неформалы (роллеры, скейтеры и др.) 25,5% Рэпперы 20,7% Нацисты (скины) 16,3% Металлисты вкупе с сатанистами 15,7% Панки и хиппи 12,5% Рокеры и байкеры 6,2%
