На днях «МК» уже писал о том, что настоятель нескольких московских храмов игумен Сергий (Рыбко) благословил своих прихожан на применение физической силы по отношению к хулиганам и вандалам. Он написал в связи с «участившимися нападениями на храмы и осквернением православных святынь» для прихожан храма на Лазаревском кладбище инструкцию по противодействию потенциальным кощунникам, рекомендуя «незамедлительно принимать меры» в случае бесчинств, включая применение физической силы. Даже дал на это свое благословение.
Не успели правозащитники возмутиться тревожной тенденцией, как игумена Сергия поддержал Глава православного движения «Святая Русь» Иван Отраковский. Он предложил организовать при каждом храме секции самбо и вести физическую подготовку верующих для защиты святынь. Отраковский поддержал призыв отца Сергия о применении жестких действий в отношении кощунников, застигнутых при совершении противоправных действий, подчеркнув, что в высказываниях священника нет признаков экстремизма.
Глава православного движения призвал поддержать игумена «и встать на защиту самого дорого и единственного, что у нас еще осталось — нашей веры, и выполнить святой долг перед Богом».
Напомним, Остраковский ранее предлагал организовать добровольные православные дружины, которые бы помогали полицейским сохранять порядок на улицах Москвы, в том числе вокруг храмов.
Прокомментировать ситуацию мы попросили отца Андрея Кураева
— Если эти секции делаются в порядке развлечения приходской молодежи, то это не плохо, — считает отец Андрей. — Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало. А когда это несколько большее, чем ролевая игра, и становится чем-то серьезным, в это вовлекаются взрослые мужики, то это уже не смешно. Очень легко дать людям право на подлость, на ненависть, на насилие. Очень трудно потом это понравившееся им право отобрать. Вообще-то говоря, задачи церкви всегда была в том, чтобы сдерживать эту самцовую агрессию, а не в том чтобы ее разнуздывать. Проблема в том, что мы успешно идем по пути превращения из церкви Христовой в клуб боевых Урук-хаев (сказочный злобный воинственный народ придуманный Дж. Толкиеном — «МК»). Без всяких инструкций сами прихожане пьяного выдворяют из храма, это было всегда и ни с какой политикой не связано. А если кто-то решил спилить крест, то он тоже не дурак, а смотрит, ходят казачки вокруг или нет. Пока не было ни одного случая, чтобы такого хулигана задержали.
— Появление православных дружин может спровоцировать насилие?
— Дело не в том, что это может спровоцировать насилие, просто реального применения этим дружинникам нет. Мы видим это по православным активистам типа Дмитрия Энтео, которые начинают со слов «охраняем наши святыни», а потом начинают по кафе и вокзалам шастать — наводить порядок там. Другая опасность чисто психологическая: человек получает право на насилие в защиту веры и затем, когда он отойдет от храма, перестанет быть дружинником, он все-равно будет чувствовать себя «в праве». И однажды это свое «право» он применит уже без санкции батюшки. На войну легче призвать, чем с нее уйти. Психологическая мобилизация это серьезная проблема после любого военного конфликта. Объявляя сегодня, что идет война, переводя церковь на мобилизационный режим, надо задуматься, а как потом возвращаться на мирные рельсы. Все ли смогут вернуться? А то большие дяди поиграли в большие игры, а что с реальными людьми за это время произошло...
— Выступление Pussy Riot хулиганство или политика?
— Я всегда говорил, что это хулиганская выходка и это сейчас подтвердил суд. Другое дело, что это хулиганство с политической подоплекой.
— Правозащитники полагают, что введение дружин может привести к расколу общества...
— Ну это головная боль не правозащитников, а скорее политологов. Но я чувствую, что есть церковные лидеры, которые радуются подобной перспективе.
