Я сейчас говорю о единой школьной форме, ввести которую предложил президент. Нужна? Нужна. Ибо позволит хотя бы отчасти смягчить нарастающую в стране рознь сразу в двух ипостасях — во-первых, религиозной, во-вторых, социальной. То есть введение формы сразу сделает невозможными конфликты, подобные тому, что разгорелся на Ставрополье, — надевать или не надевать в школу хиджабы. А конфликт разгорается нешуточный, директор школы, на которую ополчилась часть местных жителей, всерьез опасается за свою жизнь. При этом дурной пример заразителен — в любой момент религиозные фанатики могут объявить, что запрет на школьные хиджабы является атакой на их веру. А, скажем, казаки того же Ставрополья ответно в знак протеста потребуют ношения школьниками своей национальной одежды... И понесется душа в рай... То есть не в рай, конечно, а совсем наоборот.
Социальная рознь, которую могла бы притушить школьная форма, менее очевидна, но не менее опасна. Хорошо заметна она лишь мамам-папам, которые из кожи вон лезут, лишь бы дитятко было в школе одето не хуже других. А эти другие подчас одеваются в такие бренды, что простому родителю, как ни старайся, не угнаться. И ребенок этих не угнавшихся начинает завидовать, злиться, ненавидеть...
Несмотря на очевидные плюсы, у нововведения имеется немало противников. Главный аргумент — единая форма превратит наших детей в безликую массу. Увы, за последние десятилетия и наши дети, и даже мы сами привыкли выделяться из толпы посредством яркого наряда и боевого раскраса. И как-то забыли, что в жизни, а уж в школе тем более, куда лучше отличаться от других умом, талантом, знаниями. Между прочим, у воспитанников Царскосельского лицея тоже была единая форма. И ведь какова же она, «безликая масса», которую выпустил этот лицей: Пушкин, Дельвиг, Кюхельбекер, Горчаков...
Вот только очень хотелось бы, чтоб все было сделано по-умному, а не как всегда. Погубить идею можно и отвратительным исполнением этой самой формы, и желанием губернаторов угодить нацбольшинсту, и внести в школьную одежду своего региона националистические или религиозные признаки. А на самом деле все просто: форма должна быть классического покроя, качественной, сезонной и доступной по цене. Только и всего.
