История древних скифов как грозных воинов насчитывает более 2000 лет, и теперь исследования, проведенные межведомственной командой антропологов, подтверждают, что они были безжалостными воинами. Исследователи обнаружили, что скифские воины носили свои стрелы в кожаных колчанах, сделанных из кожи их поверженных врагов, сообщает arkeonews.net.
Скифы (VI-III вв. до н.э.) были кочевым народом, известным своим свирепым нравом и мастерством верховой езды в древних евразийских степях. Их жизнь была тесно переплетена с дикими, обширными ландшафтами, по которым они бродили. Живя в гармонии с суровой окружающей средой, они приобрели внушительную репутацию воинов и искусных наездников, отмечает Arkeonews.
Их кочевой образ жизни означал, что они находились в постоянном движении, приспосабливаясь к постоянно меняющимся условиям степи. Они были опытными лучниками, способными метко стрелять с лошади во время скачки галопом на высокой скорости — умение, которое делало их грозными в бою.
В своем проекте, опубликованном на сайте открытого доступа PLOS ONE, исследователи протестировали рассказ греческого историка Геродота об определенных формах поведения древних скифских воинов.
Геродот сообщал, что воины-кочевники использовали черепа своих жертв в качестве чашек для питья, пили кровь своих врагов и использовали их скальпы в качестве полотенец для рук. “Многие также снимают кожу, ногти и все остальное с правых рук своих мертвых врагов и делают чехлы для своих колчанов”, - писал он.
До сих пор нам приходилось верить Геродоту на слово, но авторы нового исследования наконец-то предоставили научное подтверждение этим утверждениям гризли. Исследователи смогли идентифицировать вид, от которого был взят каждый кусочек кожи, используя ряд методов для анализа белков в 45 образцах кожи, найденных в 14 различных скифских стоянках на юге Украины.
Исследователи проанализировали 45 образцов кожи, собранных на 14 скифских раскопках, используя различные методы палеопротеомики. Они смогли определить происхождение всех, кроме двух из них, которые были изготовлены из кожи лошади, крупного рогатого скота, козы или овцы. У двух других был человеческий источник, подтверждающий слова Геродота.
Однако исследователи обнаружили кусочки кожи, полученные из человеческой кожи, в двух из исследованных ими колчанов. Дальнейшее изучение двух образцов кожи из человеческой кожи показало, что они использовались только на верхних частях колчанов; остальные колчаны были сделаны из кожи животных.
Важно отметить, что скифы были не первыми, кто использовал человеческую кожу для выделки кож. Человеческая кожа использовалась для различных целей на протяжении всей истории, включая переплетные работы и создание жутких артефактов. С другой стороны, находка человеческой кожи у скифов дает ценную информацию об их культурных практиках.
Согласно одной из теорий, использование человеческой кожи в производстве кож, возможно, было связано с религиозными или ритуалистическими верованиями. Скифы были хорошо известны своими сложными погребальными практиками, которые часто включали сложные погребальные ритуалы и размещение ценных предметов в гробницах. Изделия из человеческой кожи, возможно, использовались для того, чтобы почтить память умершего.
Другая возможность заключается в том, что использование человеческой кожи было средством завоевания врагов. Скифы были искусными воинами, которые часто вступали в столкновения с соседними племенами. Создание кожаных изделий из шкур побежденных врагов могло быть для них способом утвердить свою власть и запугать противников.
Исследователи предполагают, что их результаты не только подтверждают легенды о доисторических скифских воинах, но и демонстрируют, что бойцы изготавливали свои колчаны из легкодоступных материалов.
