Марина, бывшая крымчанка, перебралась на Пхукет задолго до геополитических потрясений – сначала по рабочей визе, а теперь уже несколько лет является резидентом Таиланда, поэтому освещает ситуацию с тайской стороны:
– Первым тревогу забил местный Инфоцентр, это что-то вроде биржи труда, куда стекаются все сведения. Местные, ищущие работу, регистрируются и отслеживают интересующие отрасли и сегменты. Раньше рано или поздно работа находилась. Но в последнее время неким чудесным образом, не успев появиться в базе Инфоцентра, вакансия оказывается занята релокантом из России.
По словам бывшей соотечественницы, именно это и есть главный смысл обращения местных жителей к властям острова: «Русские воруют наш хлеб». Также в петиции содержится просьба проверить каждого русскоязычного работника на предприятиях Пхукета.
– Разумеется, всех проверить невозможно, – отмечает Марина. – Но здесь имеется в виду, что плясать надо от очевидного. К примеру, на Пхукете сейчас много русских таксует, что довольно смешно, так как большинство не знает ни языка, ни местности. Таксист – это явно рабочее место для жителя Пхукета, занятое русским, так как он согласился на меньший процент от прибыли, или или вообще «бомбит» нелегально, вне официальных такси-компаний. Вот таких локалы (местные. – Авт.) предлагают проверять, как они получили такую работу и есть ли у них вообще разрешение на работу в Таиланде.
Хозяин местного супермаркета, коренной пхукетец, оплакивает былой – «налаженный и почти честный» – бизнес на родном острове. Сегодня, когда в него встроились релоканты из РФ, о спокойствии можно забыть.
– Это в основном люди, прибывшие к нам в течение последних трех месяцев, зато надолго, – разъясняет свою позицию тайский предприниматель. – Они, естественно, не знают ни нашего языка, ни наших законов, многие даже по-английски не понимают. Но спешат начать зарабатывать, поскольку сами в подвешенном состоянии. Но если б они только играли и пели песни в русских ресторанах, как было раньше, или даже работали там официантами и поварами, никто бы не стал на них жаловаться в официальные инстанции. Но они внедряются в исконный бизнес, принадлежащий пхукетским семьям.
– Звучит прямо по-мафиозному! И что за бизнес держат только местные семьи?
– Аренда автомобилей, например. Вообще загадка, как иностранец может за короткое время закупить в чужой стране автопарк и получить лицензию на сдачу его в аренду?! Думаю, все нелегально. А соответственно, и машины такие неизвестно в каком состоянии. Но их все равно берут в прокат, потому что цены ощутимо ниже, чем в соседнем тайском прокате. И берут тоже русские, только приехавшие на короткий срок. А что с ними случись, виноват будет Пхукет и семьи, владеющие автоарендным бизнесом. Теперь еще в девелоперский бизнес влезли, в застройку. Тоже загадка как. А насчет мафии вы прямо в точку: раньше в этих же сферах китайская мафия орудовала.
– Но с китайцами все наладилось?
– Да, некоторых даже посадили. А остальные сами ушли. Сейчас у нас китайцы только в виде богатых дорогих гостей. До пандемии туристы из Китая занимали самые дорогие отели и оставляли на Пхукете больше всех денег. Сейчас вот снова их ждем, границы у них открыли...
Про «китайскую мафию» наслышаны и наши релоканты: речь о допандемийной борьбе пхукетцев с местным Чайна-тауном, отели, рестораны и магазины которого принадлежали гражданам Поднебесной. На работу туда брали тоже только своих, поэтому ни Пхукету, ни Таиланду в целом от них никакой выгоды не было, только место занимали.
– И тогда на них накатали коллективную кляузу местные отельеры, рестораторы и владельцы магазинов, – рассказывает Егор, релокант из Красноярска, подвизавшийся на Пхукете русскоязычным гидом. – Китайских бизнесменов стали дергать – задерживать и без конца проверять: разрешения на ведение бизнеса, на торговлю, на использование земли, санитарные и пожарные условия и все такое. Как мы знаем, кто ищет нарушения, тот всегда найдет. В итоге тайцы китайцев «ушли». Правда, до этого некоторых пришлось арестовать и посадить.
– Не боятся наши релоканты, что и с ними так же?..
– Разумные – боятся. И не лезут в явно тайские ниши. Голову же надо иметь! Если ты в местном баре самодельную русскую настойку наливаешь по договоренности с хозяином, никому ты не мешаешь. Или, как я, сопровождаешь группы русских туристов по договоренности с их турфирмой. Но если ты сам где-то добыл автобус и самолично попер на экскурсию туристов, переманив их у местного экскурсионного бюро, – конечно, будут вопросы! Или когда ты местного застройщика подвигаешь по беспределу и сам там строишься. Здесь кроме наглости надо еще и деньги большие иметь. Но, боюсь, подкалымить на месте пытаются как раз те из наших, у кого их нет...
Судя по большинству русскоязычных чатов, Егор прав: богатеньких релокантов из РФ на Пхукете нет – ну, или они прячутся. Остальные на полном серьезе советуются, как протянуть месяц на 10 тыс. бат (20 900 руб.). У некоторых нет денег даже на аренду приличного жилья.
– Российские карты тут не обслуживаются, тайский банк счета нерезидентам не открывает, остается на месте как-то зарабатывать, – говорит Лена, релокантка из Поволжья. – Мы с мужем так просто обязаны это делать, у нас двое детей, их кормить надо. Удаленную работу не подготовили: кто ж знал, что бегом переезжать придется...
Видимо, в таком положении не только Лена с мужем, поэтому соотечественники на Пхукете в целом не брезгуют никакими стартапами. А пхукетский Инфоцентр тем временем публично обещает «донести проблему с релокантами из РФ до правительства страны, подключить правоохранительные органы и в итоге решить ее с помощью туристической полиции Пхукета». Рядовых же пхукетцев просят быть бдительными и незамедлительно сообщать о российских нелегалах прямиком в полицию.
