Варфоломей назван в пресс-релизе "антихристом в рясе" и "дьяволом во плоти", "погрязшим в смертном грехе раскола" и устремившим "свое черное око на страны Балтии". Константинопольский патриарх, докладывает разведка, "одержим идеей вытеснить русское православие с территории балтийских государств, утвердив на его месте полностью подконтрольные Фанару (район Стамбула, где расположена патриаршая резиденция. - "МК") церковные структуры", в чем его "всячески поддерживают британские спецслужбы".
Методы, используемые "дьяволом во плоти", следующие: "Опираясь на идейных союзников в лице местных националистов и неонацистов, он пытается оторвать Литовскую, Латвийскую и Эстонскую православные церкви от Московского патриархата путем переманивания их священников и паствы в искусственно созданные Константинополем марионеточные религиозные структуры".
И это еще не все. "Агрессивные аппетиты "константинопольского антихриста" не ограничиваются Украиной и Прибалтикой, своим коварством он постепенно покрывает и земли Восточной Европы, - предупреждает СВР. - В целях нанесения удара по "особо строптивой" Сербской православной церкви он намерен предоставить автокефалию непризнанной "Черногорской православной церкви".
Резюме разведдоклада таково: "Тем самым он (патриарх Варфоломей. - "МК") уподобляется лжепророкам, о которых говорится в Нагорной проповеди: "Они приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри - волки хищные... По плодам их узнаете их".
О содержании послания спорить не будем. Если компетентные органы считают, что Варфоломей встал на скользкую дорожку, проложенную лжепророками, и злостно нарушает Закон Божий, то, стало быть, так оно и есть. "Органы" у нас, как известно, не ошибаются. Несколько, правда, удивляет такая компетентность органов в таком, казалось бы, крайне далеком от них вопросе.
Поскольку церковь у нас отделена от государства, то, ни знание религиозных канонов, ни тем более следование им в функциональные обязанности государственных чиновников вроде бы не входят. К тому же, не совсем ясно, какие именно каноны брать в качестве ориентира. Разнообразных верований и их версий в мире пруд пруди, и у практически у всех имеются в России свои приверженцы.
Даже если взять одно лишь православие, то и здесь все очень непросто. Помимо РПЦ, существует также Русская истинно-православная церковь, Русская катакомбная церковь истинно-православных христиан, Российская православная кафолическая церковь, Российская православная автономная церковь, Апостольская православная церковь, Русская православная старообрядческая церковь, Русская древлеправославная церковь, Древлеправославная поморская церковь...
И у всех этих религиозных организаций, надо заметить, свое представление о том, что кто в этом мире раскольник и "антихрист", а кто - "истинно-православный". При этом ко всем их членам - не исключая адептов возглавляемого "антихристом" Варфоломеем Константинопольского патриархата, которые тоже есть в России, - государственные чиновники должны, по идее, должно относиться одинаково почтительно. Нет для светского государства ни эллина, ни иудея, ни католика, ни раскольника.
Кстати, и в Русской православной церкви главу Константинопольской ни схизматиком (раскольником), ни еретиком, ни тем паче "антихристом" не величают. Во всяком случае, на официальном сайте РПЦ подобных титулований обнаружить не удалось. Да, претензии к Варфоломею и возглавляемому им патриархату, разумеется, есть. Но, как говорится, ничего личного.
В соответствующей биографической справке, размещенной на портале, приведено полное официальное название титула предстоятеля КПЦ: "Святейший Архиепископ Константинополя - Нового Рима и Вселенский Патриарх". Биографические данные достаточно подробны, и в них нет ни тени неуважительного отношения. Справку венчает ссылка на сайт Вселенского патриархата - для тех, очевидно, кто захочет подробно ознакомиться с позицией Варфоломея.
Что же касается "антихриста", то, согласно архиву сайта, последнее употребление этого слова в официальных речах и документах датируется июнем 2025 года. Но контекст тут совершенно иной: "Очень легко думать, что репрессии остались где-то позади и никогда больше не могут начаться. Они могут начаться в любой стране, когда ее граждане или братья и сестры во Христе по каким-то причинам решат следовать антихристу, который очень часто облачается в самые разные одежды".
Это цитата из выступления заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова на круглом столе, посвященном "совместной работе Церкви и государства по увековечению памяти жертв политических репрессий". Как явствует из сказанного, под приверженцами антихриста тут понимаются вовсе не последователи патриарха Варфоломея, а те, кто осуществлял политические репрессии в советскую эпоху, и их, так сказать, духовные наследники.
В общем, к содержательной части пресс-релиза, к богословско-философской его составляющей, придраться при желании можно. Но зато по поводу стиля двух мнений быть не может. Стиль, безусловно, шедевральный, заставляющий вспомнить о лучших образцах средневековой публицистики. Впрочем, до самых лучших образцов он все-таки не дотягивает. Все-таки суховато.
Сравните, например, с этим: "Разве твой злобесный собачий умысел изменить не похож на злое неистовство Ирода, явившегося убийцей младенцев?.. Чему подобен твой совет, смердящий хуже кала?.. Ты ехидны отродье, потому и изрыгаешь такой яд... Князь Семен Бельский и Иван Ляцкий, подобно тебе, бешеной собаке, сбежали в Литву... Вы, словно смертоносная ехидна, разъярившись на меня и душу свою погубив, поднялись на церковное разорение..."
Для тех, кто не узнал произведение: это выбранные места из первого послания царя Ивана Грозного князи Андрею Курбскому. Есть, впрочем, надежда, что в пресс-бюро СВР тоже решили не ограничиваться одним посланием на тему бесчинств патриарха Варфоломея и наиболее экспрессивные выражения приберегли для следующего, в котором, по логике, должны предать "антихриста в рясе" и "дьявола во плоти" анафеме. Ну а кто еще, в самом деле, если не они?
