Всем тайным женам посвящается...
А после дождь смыл все ее следы...
Ему в тот год пятнадцать было зим,
Ей двадцать пять прекрасных, шалых весен.
Топилась печь, расслаивался дым,
А в окна к ним смотрели шапки сосен.
Готов был чай, и старый самовар
Пыхтел, потел на красочной скатерке.
Скрывала свой она ведьмачий дар,
Венец лежал его на тайной полке.
Она в луга ходила погулять,
И травы там искала жадным взглядом,
А волховать ее учила мать,
Чтоб точно знать, что милый будет рядом.
Он был так чист, так светел, так силен,
Что зелья все считал к еде приправой,
Любил, что есть не счесть ему имен
В устах ее, и плащ до пола алый.
Родился сын, пошел для дочки срок.
Она за ним везде ходила тенью,
Он счастлив был в семье и одинок,
И знака ждал, и сам варил варенье.
А в тридцать три ему открылся путь.
Ей сорок лет, чуть больше. Первый волос
Седой в косе. Ну да не в этом суть.
Он плащ не взял, прощаясь, дрогнул голос.
И на века остался приговор:
"Он свят, он Бог, он холост, он бездетен".
Она всю жизнь свой берегла позор,
Как сон, как явь, как главный долг на свете.
А после дождь смыл все ее следы...
просмотров: 3653
- Другие записи в блоге
Комментарии пользователей
Она гордилась им . Она любила !
26 декабря 2014 в 19:14 ОтветитьА что пройдёт , то будет мило ...
Не может быть позором на планете
Ни материнство светлое , ни дети ! :)
Ему было 15 а ей 25? Налицо педофилия и совращение несовершеннолетнего, ай да поэтессы пошли! Разврат! Кругом один разврат! Вас Татьяна привлекать надо.
26 декабря 2014 в 20:36 ОтветитьПоэзия неподсудна как тайные мечты поэта !!!
26 декабря 2014 в 23:18 ОтветитьКакая поэзия? Это СМИ, всё это уже пропаганда, а у кого тайные мечты пропечатаны черным по белому, уже пропаганда.Извращенка чортова.
27 декабря 2014 в 00:05 ОтветитьНадо же хотя бы элементарные вещи знать из истории, правда?
В Древней Руси брачный возраст определялся исходя из норм византийского права, зафиксированного в сборниках законов Эклога и Прохирон, получивших распространение на Руси. Но в этих кодексах не было единства мнений по данному вопросу. Эклога устанавливала брачный возраст для юношей с 15 лет, для девушек - с 13. Согласно же нормам Прохирона, юноши могли вступать в брак по достижении 14 лет, девушки - 12 . Так как в последующий период нашей истории брачным возрастом считались 15 лет для женихов и 13 для невест, то не будет ошибкой утверждать, что в Древней Руси духовенство, при разрешении подобных вопросов, опиралось преимущественно на нормы Эклоги. -------------------------------- Эклога. Византийский законодательный свод VIII века / Пер., вступ. ст. и коммент. Е. Э. Липшиц. М., 1965. С. 45; Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М., 1949. С. 443. 27 декабря 2014 в 09:49 Ответить
Селяви, мать. В жизни бывает и иначе, а у "богов" расплата в сто крат тяжелее.
27 декабря 2014 в 11:30 Ответитьон был как бог, он обнимал весь мир
шторма волос до плеч ласкали смоль
но выбор в сердце тысячей рапир –
она ушла, взамен оставив боль
бежал за ней босой, рыдая... ночь
разбила жизнь на «после» и на «до»:
была любовь, была малышка дочь
и жизнь была, и был любимый дом
а после - только память и туман
шторма и бухты, как спасенье – грог
он проклинал за это океан -
он был как бог. и так же одинок
...так как-то...:)
Твой был как Бог, а мой -Бог, в том то и разница ) А стихи хорошие, как всегда, не теряешь хватки, молодца! ))
27 декабря 2014 в 12:48 ОтветитьНу да, я тоже недавно читала, что у Иисуса дети были. :) Эх... Бедные-бедные тайные жены! Я б убила, нахрен, на её месте. У меня или только моё или: "Катись, нахрен!", или "Умри, скотина!" Последнее говорить не доводилось, но если бы любила и случилось такое, я бы сама на кресте распяла...и подожгла бы для пущего эХХекту! )))
27 декабря 2014 в 15:04 ОтветитьИ у каждого была своя правда.
27 декабря 2014 в 16:16 ОтветитьИ у каждой был свой резон.
Для него жена не была главным.
Для неё - свет в окошке - ОН.
А бывает и так - колдовское зелье
Усугубит любовь до пределов,
За которыми - отвращенье.
Ну и что-же тогда поделать?
А не надо лишать воли.
Для любви - страшны угрозы.
И тогда дождям не придётся
По лицу размазывать слёзы.
Но уж если зовёт цыгана
Зов дороги, судьба изгоя.
Что же в этом, простите, странного?
Что же в этом, простите, такого?