LJDD: колониальное прошлое остается больной темой для Франции

Победа алжирской сборной по футболу над командой Буркина-Фасо в матче Кубка африканских наций в конце 2025 обнажила больную для Франции проблему. Улицы городов республики превратились в арену беспорядков. Эмоции, выплеснувшиеся на улицы Лиона, Парижа и других городов, стали, как пишет Le Journal du Dimanche (статью перевели ИноСМИ), своего рода кривым зеркалом, отражающим нерешенные вопросы колониального прошлого, интеграции и идентичности в современной Франции.

LJDD: колониальное прошлое остается больной темой для Франции
John Fiddler/Xinhua/Global Look Press

тестовый баннер под заглавное изображение

В лионском районе Гийотьер, известном своим мультикультурным населением, собралось более сотни болельщиков, празднующих победу Алжира. Празднование быстро переросло в конфронтацию с силами правопорядка. Участники забрасывали полицейских петардами и различными предметами, что вынудило правоохранителей применить слезоточивый газ для разгона толпы. Однако наиболее резонансным эпизодом вечера стало не само противостояние, а скандирование агрессивных антифранцузских лозунгов, которые были запечатлены на видео и мгновенно разлетелись по социальным сетям.

В центре этого скандала оказалась франко-алжирская блогерша София Бенлемман, чья персона уже хорошо известна французской публике и судебной системе. Пятидесятилетняя женщина с аудиторией более 300 тысяч подписчиков в соцсетях вместе с другими болельщиками скандировала на арабском языке фразы, которые можно перевести как: "Вы нас колонизировали, а теперь вы в дерьме. Страна наша, делаем, что хотим". Этот эмоциональный выкрик, отсылающий к сложной истории колониальных отношений между Францией и Алжиром, не остался без внимания властей. Префект департамента Рона Фабьенн Буччо, руководствуясь статьей 40 Уголовно-процессуального кодекса, обязывающей должностных лиц сообщать о ставших им известными правонарушениях, передала материалы в прокуратуру для возбуждения дела.

Для Софии Бенлемман это далеко не первый конфликт с законом. Еще в апреле 2025 года она получила девятимесячный условный срок за угрозы убийством в адрес критиков алжирского политического режима. В своих предыдущих высказываниях в социальных сетях она позволяла себе резкие выпады против Франции, включая оскорбительные выражения и пожелания смерти. Ее риторика, балансирующая на грани между радикальным активизмом и нарушением закона, делает ее фигурой-символом определенного настроения внутри части франко-алжирской общины.

Данные события, подробно описанные французским изданием Le Journal du Dimanche, следует рассматривать в более широком контексте. Это не просто инцидент на почве футбольного фанатизма, а симптом более глубоких социальных процессов. Во-первых, это демонстрирует, как спортивные события, особенно с участием стран, исторически связанных с Францией колониальными узами, могут быстро политизироваться и превращаться в выражение накопившихся обид. Во-вторых, эпизод в Лионе высвечивает роль социальных сетей и цифровых медиа в мобилизации и радикализации отдельных групп, а также в придании локальным событиям общенационального или даже международного масштаба.

Реакция властей, выразившаяся в оперативном применении процедуры статьи 40, указывает на повышенную чувствительность французского государства к любым проявлениям этнического или политического радикализма в общественном пространстве. Франция, долгое время строившая свою республиканскую модель на принципах универсализма и единства нации, сегодня сталкивается с вызовами, связанными с вопросами исторической памяти, мультикультурализма и интеграции потомков иммигрантов. Лозунги, прозвучавшие в Лионе, — это болезненное напоминание о том, что для части французских граждан алжирского происхождения колониальная история не является закрытой страницей, а продолжает жить в семейных нарративах и влиять на самоощущение.

Таким образом, беспорядки после футбольного матча превратились в своеобразный социальный спектакль, где спорт стал лишь фасадом, за которым разыгралась драма исторических обид, проблем идентичности и сложных отношений между государством и отдельными сообществами. Этот инцидент, вероятно, снова запустит во Франции дискуссию о пределах свободы слова, о способах работы с травматическим колониальным наследием и о поиске путей для построения общего будущего в условиях сохраняющегося культурного и исторического разнообразия. И пока подобные взрывы эмоций будут находить выход в таких спонтанных и агрессивных формах, вопрос о том, как превратить болезненное прошлое в основу для диалога, а не конфронтации, останется одним из самых острых для французского общества.

Гетто для вычурно богатых: как живут потомки французских аристократов

Наполеончики разбушевались: французы вздумали готовиться к войне с Россией

Боится, что штаны оттопырятся: что разрушает психику Брижит Макрон

Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — подписывайтесь на «МК» в MAX

Что еще почитать

В регионах

Новости

Самое читаемое

...
Сегодня
...
...
...
...
Ощущается как ...

Реклама

Автовзгляд

Womanhit

Охотники.ру