Что МОЖНО и даже НУЖНО делать 23 декабря:
- Помолиться о ясности. Обратиться к святому Мине с просьбой о здоровье глаз, а также о даровании мудрости и способности видеть истину в сложных ситуациях.
- Позаботиться о зрении. Сделать гимнастику для глаз, ограничить время у экрана, запланировать визит к окулисту. Символичный день для такого внимания к себе.
- Заняться тихим рукоделием или творчеством. Шитье, вязание, вышивание, украшение дома или украшение елки — благоприятные занятия. Световой день уже прибывает, и такая работа сулит удачу, особенно женщинам.
- Накормить семью «богатым» ужином. Замужним женщинам можно (и даже нужно) испечь пироги, но не с капустой или картошкой (чтобы не навлечь бедность), а с грибами, ягодами или вареньем — для привлечения достатка.
- Провести «осмысленную» уборку. Не генеральную с грохотом, а спокойное наведение порядка. Это символизирует очищение дома перед Рождеством и избавление от всего лишнего.
- Проявить милосердие. Подать милостыню, помочь тому, кто нуждается, — в духе святого это действие имеет особую силу.
- Помянуть усопших. Поставить в церкви свечу за упокой родных, коротко помолиться о них.
Чего категорически НЕЛЬЗЯ делать 23 декабря:
- Лгать, сплетничать и злословить. Слово в этот день обладает особой силой. Ложь и пустословие, согласно поверьям, могут обернуться финансовыми проблемами и долгими раздорами в семье.
- Хвастаться и болтать о планах. Излишняя самоуверенность и раскрытие задумок могут «сглазить» начинания и лишить удачи.
- Ссориться и повышать голос. Конфликты, начатые в этот день, рискуют перерасти в затяжную вражду. Важно сохранять мир в семье.
- Брать или давать в долг. Финансовые операции сегодня — плохая примета, сулящая долги и денежные трудности в будущем.
- Есть и пить из чужой посуды. Считается, что так можно перенять на себя чужие болезни и проблемы.
- Оставлять двери и окна открытыми настежь. Народная мудрость гласит, что так из дома может «утечь» счастье и благополучие.
- Поздно ложиться спать (после полуночи). Существует поверье о «Полуночнице» — нечисти, которая мешает спать и насылает тревоги на тех, кто бодрствует в это время.
- Проводить весь день в полном одиночестве. Затворничество, особенно для незамужних, сулит одиночество и в будущем. Лучше провести время в кругу близких.
- Примерять очки, если у вас хорошее зрение, и пристально смотреть в глаза незнакомцам. Это старинные запреты, связанные с верой в возможность «перетянуть» на себя проблемы со зрением или чужую судьбу.
Народные приметы на погоду:
- Ясный день — к крепким морозам.
- Иней или белые облака — к скорому похолоданию.
- Ветер с юга — к потеплению.
- Звезды мерцают ярко — к стуже.
- Снег сухой и кружится — лето будет засушливым.
Главный совет дня: 23 декабря — время для взвешенных решений, тихих дел и искренних слов. Позаботьтесь о своем внутреннем и физическом зрении, избегайте суеты и негатива, чтобы встретить наступающие праздники с чистым сердцем и ясным взглядом.
Кто такой Мина Александрийский
Мина Александрийский — один из самых почитаемых раннехристианских святых-мучеников, чья жизнь, полная драматизма и чудес, стала символом несокрушимой веры и духовной победы над жестокостью. В православной традиции он известен под именами Мина Красноречивый и Мина Светлые Очи, что отражает две главные грани его почитания: дар убеждения и способность исцелять как физическую, так и духовную слепоту.
Исторический контекст и житие: воин, ставший мучеником
Святой Мина жил в один из переломных и самых сложных периодов для христианства — рубеж III и IV веков (около 285–304 гг. или, по другим источникам, в период правления императора Максимина Дазы около 305–313 гг.). Это была эпоха последних, но оттого особенно яростных гонений на христиан перед знаменитым Миланским эдиктом 313 года, даровавшим веротерпимость.
Согласно житию, Мина был высокопоставленным римским воином (часто его называют военачальником или центурионом), служившим в городе Котуане во Фригии (Малая Азия). Он происходил из знатной семьи, был хорошо образован и обладал выдающимся даром слова — тем самым «красноречием», которое позже закрепилось в его имени. Однако, будучи тайным христианином или глубоко впечатлившись подвигом мучеников, он во время языческого празднества в родном городе публично отказался участвовать в жертвоприношениях императору как богу.
Это был акт гражданского неповиновения и религиозного исповедания высочайшего мужества. Объявив себя христианином перед лицом собравшейся толпы и властей, Мина добровольно обрек себя на мучения. Его арестовали и подвергли жестоким пыткам, которые описываются в житийной литературе с характерной для того времени подробностью: его бичевали, строгали тело железными когтями, жгли огнем. Однако, как повествует предание, святой не только стойко переносил страдания, но и обращал своей верой и речами в христианство самих мучителей и зрителей.
Одним из самых впечатляющих эпизодов его жития является обращение епарха (правителя) Ермогена, посланного судить Мину. Увидев непоколебимость мученика и чудесные знамения (например, исцеление ран святого после истязаний), Ермоген сам уверовал во Христа. За это он также был подвергнут пыткам и обезглавлен вместе с Миной. Третьим мучеником этого дня стал секретарь Евграф, бывший с Миной. По приказу разъяренного императора (чаще всего называемого Максимином) тела всех троих были обезглавлены, а их останки брошены в железном ящике в море, чтобы христиане не могли им поклоняться.
Чудесное обретение мощей и распространение почитания
История святого Мины не закончилась его смертью. Она получила удивительное продолжение, ставшее основой его всемирного почитания. Согласно преданию, мощи мучеников не были утрачены. Железный ковчег с останками чудесным образом был обретен в море (по одной версии — рыбаками, по другой — он был вынесен волнами на берег) и перенесен в Константинополь, столицу Византийской империи. Там, при императоре Юстиниане I Великом (VI век), в его честь был воздвигнут величественный храм, ставший одним из центров паломничества.
Именно из Константинополя почитание святого Мины распространилось по всему христианскому миру: на Балканы, в Древнюю Русь и далее. Интересно, что в Египте существует другой, не менее почитаемый, великомученик Мина Котуанский (Египетский), также воин, чья жизнь и чудеса частично слились в народной памяти с Миной Александрийским, что иногда создает путаницу. Однако в русской традиции закрепилась именно память об Александрийском мученике.
Значение и духовные дары святого. Почему «Красноречивый» и «Светлые Очи»?
«Красноречивый» (Красноречивый): Этот эпитет напрямую связан с его житием. Мина был не просто тихим исповедником, но апологетом — защитником веры словом. Его дар убеждения был настолько силен, что обращал в христианство даже тех, кто был послан его казнить. Он олицетворяет силу Истинного Слова, побеждающего языческую риторику и страх. В молитвах ему просят даровать ясность мысли, убедительность речи, мудрость в спорах и способность отличать правду от лжи.
«Светлые Очи»: Это имя отражает чудесную и целительную сторону его почитания. С древности святой Мина считается небесным целителем болезней глаз и покровителем слепых. Этому могло способствовать как символическое понимание его дара «проливать свет» на истинную веру, так и конкретные чудеса исцеления, записанные у его мощей. К нему обращаются с молитвами об исцелении от глазных недугов. Но важно и более глубокое, духовное толкование: Мина Светлые Очи дарует прозрение духовное — способность видеть Божий промысел, распознавать добро и зло в собственной жизни и в окружающем мире, избавляться от «слепоты» греха и заблуждений.
Почитание на Руси и народные традиции
На русской земле день памяти святого Мины, 23 декабря, совпал с астрономическим явлением — зимним солнцестоянием, после которого день начинает прибывать. В народном календаре его прозвали «Мина Холодный» или «Мина Глазница». Считалось, что с этого дня «тьма нас мимо» — свет побеждает тьму не только в природе, но и в духовном смысле.
Традиции 23 декабря (старого стиля) на Руси:
- Молитвы о зрении: Люди молились святому Мине об исцелении глазных болезней.
- Забота о глазах: Старались не напрягать зрение, делать перерывы в рукоделии, которое обычно выполнялось при свете дня.
- Изгнание «полуночниц»: Существовал обряд окуривания дома полынью и особые заговоры, чтобы изгнать злых духов («полуночниц»), мешающих детям спать. Святой Мина как победитель тьмы считался защитником от этой нечисти.
- Приметы: Ясная погода в этот день предвещала сильные морозы, а туман — скорые снегопады.Иконография
На иконах святой Мина Александрийский изображается как молодой воин в доспехах римского легионера (часто в короткой тунике, плаще-палудаментуме и с мечом). В руках он обычно держит крест — символ мученичества, а иногда — меч, который может быть опущен, указывая на отказ от воинской службы ради служения Христу. Его взгляд часто направлен прямо на зрителя, что подчеркивает его эпитет «Светлые Очи».
Мина Александрийский — это многогранный образ христианского святого: мужественный воин, сменивший службу императору на служение Христу; блистательный оратор, обращавший сердца силой слова; страдалец, чья вера оказалась крепче железа и огня; и милостивый целитель, дарующий прозрение телесное и духовное. Его история — это повесть о торжестве духа над плотью, истины над заблуждением, света над тьмой, что сделало его одним из самых любимых и почитаемых святых в православном мире.
Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — подписывайтесь на «МК» в MAX
